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1. 上海最早刊物？
2. 沪教版和沪科版是什么，怎么分别？
3. 关于“慰安妇”，你有什么看法？

上海最早刊物？

上海最早的刊物是《***丛谈》

上海最早出现的现代涵义的中文期刊是教会刊物《***丛谈》，创刊于1857年。1868年又一份宗教刊物《教会新报》创刊，1874年改名《万国公报》，除宣传宗教外，增加了时事政治的内容，1894年中日甲午战争时曾对战事作了大量报道和述评，对康有为等维新人士发生影响。1872年，英商《申报》馆创刊《瀛寰琐记》，这是上海最早的文艺刊物。1884年，《申报》馆又出版了《点石斋画报》。

沪教版和沪科版是什么，怎么分别？

沪教版：上海教育出版社

沪科版：上海科学技术出版社

沪教版和沪科版的区别：

一、主要业务不同

沪教版多出版语言文科类书籍，如《拼拼读读画报》、《语文学习》、《小学语文教师》、《政治教育》，而沪科版多出版理工类科学类书本，如《科学》、《科学画报》、《大众医学》、《无线电与电视》。

关于“慰安妇”，你有什么看法？

这个关于历史的造成原因，也不想过于评论这个问题？说真心话，这也是对中国一个耻辱，让后代世人不要忘记落后就被打，还有也不想让受害者再一次让网络翻出来，再一次受伤害，个人观念勿喷

图片拍摄于1944年9月3日。图中是美国随军记者在滇缅战场上拍摄的4名被解救的朝鲜籍慰安妇。照片最右边***着双脚，表情痛苦的靠在土坡上的孕妇后来经过查证确定为居住在朝鲜的朴永心。也就是从这张照片开始，上世纪90年代韩国学者开始了对韩国慰安妇问题的重点探寻，并很快获得了韩国妇女团体的声援，要求彻底追究慰安妇的真相，随后韩国各类各种团体纷纷成立，韩国对慰安妇问题的追讨也是最先在国际上形成声势的。
据战后不完全统计，至少有20万中国妇女被日军强征为慰安妇，她们处境悲惨，沦为日军发泄***的工具，少有不从便会迎来一顿毒打。不仅如此，日军还常常为掩埋罪证对慰安妇（尤其是中国籍慰安妇）进行有组织的***，掩埋证据。图中是慰安妇受害者黄有良老人，她15岁便被日军强征为慰安妇，受尽***，一生凄苦不堪。老人曾用近十年的时间***日本***，可直到老人去世都没有等到日本***的道歉。这一天，或许永远也不会来了。

慰安妇问题在韩国引起强烈反响，而日本***推诿掩盖的态度也引起了广大曾饱受日本慰安妇制度侵害的国家和地区人民的不满，***行动愈演愈烈。2011年12月14日，一尊铜像伫立在驻韩国日本大使馆门前，以***日本施行的慰安妇制度，这便是著名的和平少女像。2015年12月，日本安倍***表明不会支付十亿日元作为赔偿金，除非雕像从首尔的日本大使馆前的位置被移除。
图中是1937年9月8日，一辆前往上海淞沪会战前线的运送日本慰安妇的客车。在日本战争机制的宣传下，的确是有不少日本女性自愿成为了一名慰安妇，但同时也不乏被以种种理由拐骗的。只是相比其他国家的慰安妇，日本慰安妇问题大都被忽视了。其中日本籍慰安妇坂田庆子就曾接受过中国民间团体的***访，她是自愿成为慰安妇的，可她同样经历了悲惨的遭遇。

图中是一群被日本人从槟城掳走担任慰安妇的华裔和马来西亚女孩。慰安妇制度一直伴随在日本武力入侵的左右，在这一制度下，东亚至少四十万妇女被日军强迫或征招为慰安妇，这些妇女所遭受的屈辱不是悲惨可以形容的。
2000年，日本右翼人士小林善纪的漫画《台湾论：新傲骨精神宣言》，引述台湾奇美实业董事长许文龙和伟诠科技董事长蔡焜灿说辞，指慰安妇均为自愿参加，根本不可能强迫前往，而且有稳定的收入和严格的卫生管理，对她们再好不过；甚至还说，能成为慰安妇，对这些妇女而言反而是出人头地。而最可笑的则是台湾高中课纲微调，它只是把慰安妇前面加了“被迫”二字就被反课纲运动***。此类汉奸论调，真可谓是可悲到了无以复加的地步。

据侵华日军南京大***遇难同胞纪念馆官方微博消息，日军“慰安妇”制度受害者汤根珍老人于2019年5月9日凌晨3：00许，在家中与世长辞，享年99岁。

慰安妇是第二次世界大战时期日本***及其军队为顺利实施并完成侵略亚洲的战争而推行的一种军队***隶制度，毫无疑问在这一制度里日本帝国主义对人性的践踏与侮辱发挥到了极致，然而总有一些人妄图在这一残酷的制度上给它铺上军妓的伪善外衣。总有人想要混淆这两者，我想我们必须明白军妓和慰安妇的区别，所谓军妓是在女方自愿，且对女方有一定经济补偿的行为，而且双方是在一个平等的层次上，而慰安妇，说一句不中听的话，根本就是***隶，说白了只是日军用来泄欲的一件工具，更谈不上什么平等对话。我们现在在这里讨论这件事我想并不是说要向谁问罪，而是我们只是要提醒我们自己绝不能忘了那段屈辱残酷的历史，更不能给后代留下被扭曲，遮盖的事实。

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