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畲族是中国南方的游耕民族,是我国人口较少的少数民族之一。作为一个独具特色的单一少数民族,畲族拥有自己的语言、文学、工艺、舞蹈、服饰、风俗、信仰等,目前主要分布在福建、浙江等地。其中,浙江丽水的景宁畲族自治县是我国唯一的畲族自治县,有“中国畲乡”之称。下面一起来了解畲族的独特魅力吧!
畲族的传统服饰,是畲族文化的一大瑰宝。如今畲族男***饰已趋同汉族服饰,唯有闽东、浙南的畲族女***饰仍保留着完善而鲜明的民族风格。畲族崇尚青蓝色,服饰整体炫丽多彩,在衣袖、领口和右襟多镶嵌花边。
在不同的年纪,女子的头饰需做不同打扮:青年女子,多用红色绒线与头发缠绕,盘成长辫,秀美动人;而老、中年妇女,会在发间环束黑色、蓝色绒线;已婚妇女会头戴凤冠,用细小的竹管,外包红布,下悬红绫,冠上还会配饰一块圆银牌,牌上悬着三块小银牌,畲族称其为龙髻,十分耀眼。
畲族有自己的民族语言,在生活与生产中发展出了丰富的文学艺术。畲族的文学形式主要表现为歌唱为主的民间口头文学,即内容丰富多彩的山歌文化。无论是喜气洋洋的佳节,还是忙碌的日常劳作,或是探访亲友、迎接贵客,都会唱响山歌,有时候还会以歌对话,别开生面。畲族流传的山歌曲目多达1000多篇,其中不乏长篇的叙事歌谣,例如著名的《高皇歌》。该歌曲篇幅极长,是多达三四百句的七言史诗作品,传唱了畲族始祖盘瓠的神话故事,讲述了他立下奇功,以及繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。关于这段神话,畲族人还将其绘制成十来丈长的神话画卷,多达40多个画面,极具研究价值。
畲族人民勤劳而智慧,拥有种类丰富的手工艺技术,其中最著名的当属彩带和竹编。畲族彩带又称合手巾带,花样繁多,是畲族女子最喜欢的装饰品之一,心灵手巧的畲族姑娘们从很小就开始学习这种技术,精心编织的彩带会用于打扮或送给心爱的男子。竹编则是另一种畲族传统手工品,畲族人所制作的斗笠、竹席非常著名,精美而实用,很受周边欢迎。
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据著名史学家吕思勉《中国民族史》载,畲族源于西汉初年的湘西“武陵蛮”。同源的还有瑶族和苗族(现在的苗族非远古传说中的“三苗”)。三族同源同信仰同习俗,都尊崇盘瓠为祖先,都尊狗爱狗,都沿袭二次葬古俗。
公元前199年,西汉长沙国王吳芮感于湘西武陵山区人满为患,盜抢频发,派儿子吳阳率军征伐。吳阳领军到沅陵之后才知道,所谓“武陵蛮”实际上是楚人后裔。从楚国在湘西设置“黔中郡”到秦将白起拔郢,大批楚人逃亡湘西整整三百年。本为楚人的吳阳顿生侧隐之心,将征伐改为疏散。派军卒深入各峒寨,宣传疏散政策,允于迁徙补贴。还派人到广西贵州江西堪查迁徙地。这些举措使武陵蛮很快疏散迁徙南方各地。其中迁入江西赣南的一支号称畲人,可能包括楚国王室和黔中郡官吏和将士,文化素质明显高出苗.瑶。他们在赣州十八县留下无数带“畲”字的地名。今天,我们去赣南仍可听到看到这些畲字地名。经考察,畲字与楚王室专用字“今+酉”相通,雅言相同。可以推测,畲人留下这么多畲字地名显然是怀念楚王室的一种爱国情怀。遗憾的是,这一现象没有引起史学界的任何好奇和重视。
畲人在赣南生活数百年后,灾难临头了。据《赣州府志》载,唐末黃巢起义军两次经大余梅关征伐岭南,來回四次在赣南各县烧杀抢掠,迫使畲人四处逃难数量最多最集中的是逃亡赣闽粤山区。从而将畲人身影播迁到福建广东广西湖南山区。1996年,我们《中国客家人》摄制组來到福建宁德地区畲族人村镇釆访,谈起这场灾难,一些老年畲族人还嘘唏不巳。
由于历史的苦难造就了畲族人内心的坚毅和顽强,武陵蛮的遗传基因又决定他们崇文尚武的性格。特别是与***融合成的客家人族群中,这种性格被无限放大,从而诞生了如洪秀全,孙中山,朱德,***式的领袖人物,还产生大批***学者,成为中华民族的精英。
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