大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于浙江衢州特色美食画画的问题,于是小编就整理了3个相关介绍浙江衢州特色美食画画的解答,让我们一起看看吧。
宋徽宗赵佶酷爱艺术!他不仅喜欢写字作画,还对造型奇异的花草木石特别感兴趣。
上有所好,下必从焉。朝中重臣蔡京就想着法儿讨皇帝的欢心:他组建了一个专门的部门,专职寻访、搜刮奇石怪木,运回京城供皇帝赏玩。这支运送花石的船队,被称为“花石纲(每十艘船为一纲)”。
东南(江、浙)一带盛产花石,所以百姓受害最为严重。为了达到顺利运输花石的目的,当地官府不惜下令拆除一些民宅、桥梁,给百姓的生活造成了不便。除此之外,百姓还要饱受打着给皇帝进献“花石纲”名义下来巧取豪夺的官吏的压迫,履行护送“花石纲”进京等繁重徭役。
哪里有压迫,哪里就有反抗!公元1120年十月,睦州青溪(今浙江省杭州市淳安县)人方腊因不堪官府压迫,率领一众难民在歙县起义。方腊提倡“平等”,受到百姓拥护,一时间,起义军队伍扩充到了数十万人。他们废除了一些虚伪的传统文化,攻城夺地,占领了杭州、徽州、衢州、丽水、金华等地,并派兵攻向嘉兴,以实现“画江而守”的战略意图。
缓过神来的北宋王朝以童贯为帅,统帅15万大军先一步赶到秀州,阻截方腊义军,义军攻城不利,只好退回大本营杭州。童贯能征惯战,在对义军战斗中不断取得胜利。公元1121年四月末,方腊起义势力被剿灭,起义军主要领导和家眷共39人,被朝廷俘虏(韩世忠在此战中大放异彩)。同年八月二十四日,方腊在汴京就义。
方腊起义,是贫苦阶级百姓为对抗朝廷暴政不得已而***取的极端手段。爱作的北宋皇室也于五年后被女***攻破首都,掠徽钦二帝及文武百官、嫔妃宫娥、工匠等共计14000多人北上,北宋灭亡!
我是“才子八怪”,期待您的关注!
水浒传毕竟是本演义小说,为了突出梁山泊的英勇善战,书中设计了书中征方腊的情节,历史上方腊农民起义的规模和影响是远非梁山泊农民起义可以相比的,可以说方腊起义是北宋末年最大一次规模的农民起义。方腊,又名方十三,是北宋睦州青溪(杭州淳安)人,另一说原籍安徽歙(音she)州人,迁入睦州,彼时正值宋徽宗年间,社会土地兼并现象严重,北宋对外有对辽和西夏的岁币,对内又有满足宋徽宗个人喜好的花石纲,百姓不堪重负,不堪其扰,终于“人不堪命,遂皆去而为盗”,在宣和二年(1120年),方腊利用摩尼教,提出“是法平等,无有高下”口号,在睦州组织百姓发动起义,应者云集,很快义军发展到几十万人,攻下六州五十二县,方腊自号“圣公”,年号“永乐”,建立了***,并***十年代宋。后宋徽宗任命童贯为宣抚使,率军十五万镇压,义军屡屡战败,宣和三年义军再次大败,方腊被俘,部众七万人全部被杀,方腊被押解进汴梁处于极刑,至此起义失败。
谢谢邀请。
下面详细谈一下真实的方腊起义和真实梁山宋江等的情况。
方腊起兵是犯上作乱,他和历史很多农民起义我个人觉得性质不同,不能叫起义,应该是一场闹剧。
方腊,睦州清溪人,世代居住堨村,善用旁门左道,经常妖言惑众。村民经常被他迷惑,他的本意是聚敛钱财,并没有称王称霸的想法。
清溪一带,少数民族居多,物资丰殷,漆树、杉树等无所不有。
方腊有一个漆树园,每年获利颇丰。但自从苏杭两州设置了应丰局,有一个官员叫朱勔的,仗势欺人,巧取豪夺,使方腊屡造损失,漆树被砍,又无处要钱,方腊对朱勔恨之入骨,煽动百姓杀了朱勔。方腊揭竿而起后,又怕百姓心不稳定,就拿出看家本领,开始妖言惑众。他***借袁天罡的***,编了四句话:
“十千加一点,冬尽始成尊。纵横过浙水,显迹在吴兴。”
十个千就是“万”,加上一点就是“方”字。冬尽是“腊”。“成尊”就是为君王。百姓看了,信以为真,纷纷揭竿造反,根据地设在帮源峒。
方腊自称圣公,建元永乐。所设置官吏以头巾为区别,从红巾往上分为六等。
之所以说方腊的叛贼与历史上很多义军不同,我说两个例子。
谢邀。我来说一说历史上真实的方腊起义的经过和结果吧:
公元1120年的一天,雇工出身的当地摩尼教(其实就是《倚天屠龙记》中明教的前身,其实方腊是明教前期的领袖级人物)首领方腊,***托“得天符牒”,并约定日期起义,占领帮源洞,自称“圣公”,年号“永乐”。以“诛朱勔”为名,发动***及当地群众,起义军很快发展到几万人。
接下来方腊又连续攻下睦州(今浙江建德)、歙(shè)县(今安徽歙县)、婺州(今浙江金华)、衢州、处州(今浙江丽水)、杭州等六个州城和61个县城,势力一度达到秀州、信州(今江西上饶)等州,接近百万之众。这个时候的方腊可以说已经羽翼丰满,当时的宋徽宗得知方腊已发展到如此规模后惊慌失措,马上下令撤销所谓的应奉局并且罢黜朱勔父子官职,停进“花石纲”,并下令诏安,以图分化方腊起义军。另一方面,急调防御金兵的童贯率领十万禁军,兼程南下,全力镇压起义军。经过激烈的战斗,杭州失守,其他州也相继被宋军占领方腊主力不得不退回帮源洞。在宋军的重重包围下,方腊起义军损失惨重。1121年,方腊被叛徒方京引出帮源洞,随即被俘,于1121年八月就义于开封。
方腊起义是以训练有素的“***”为主,而不是一些简单的农民,更关键的是方腊起义是一个有着远大政治抱负,有着自己的“年号”“口号”利用宗教控制人的思想而发动的有组织有规模有明确目的的农民起义。
这个问题,民族特色是个前提吧,少数民族地区尤其,而论起我们国家少数民族比较集中的几个省份,多在西南和西北地区,云南和贵州,新疆,则是三个将民族特色和旅游结合得较好的省份:
一、云南,25个民族聚集地,首当其冲,以民族州为一个地区的统称是常事,大家比较熟悉的白族和纳西族,在大理和丽江等地能明显地体会到,而红河哈尼族,和元阳梯田相关,屏边的苗族,春节期间举行的花山节也是五彩缤纷,到了西双版纳,傣族风情当主角,热带风光堪比东南亚,基诺族则还很原始,基诺山寨是挺好玩的景点;怒江、独龙江所在的六库到丙中洛一路,景色迷人,德宏傣族景颇族自治州,有着瑞丽,芒市,腾冲几个主要旅游城市,还有中缅边境风情,值得探索,当然,还有很多,云南旅游的魅力,民族因素是一大担当吧。
二、贵州:被称为千节之省,民族节日可谓缤纷多彩,西江千户苗寨打造得最为完整,如今肇兴侗寨后来居上,三都水族自治县,每年的端节持续时间最长,被称为世界上最长的节日,可惜三都的旅游***比不上贵州其他县市,非遗手工马尾绣,倒是值得关注的,水族人自己的文字——水书,堪称天书,但愿它能世世代代被传承下去。
岜沙苗寨,随身佩带火枪、用镰刀剃头、祭拜古树,可惜都成了功利性的表演,满足下好奇心是可以的,旅游的话没什么景点。
三、新疆:新疆有多美,就不必多说了,新疆的***尔族,哈萨克族,塔吉克族,五官长得和我们内地人截然不同,喀什老城,高台民居,库车老城,塔县的雪山草甸风光,塔吉克人的婚礼简值是一场有趣的民俗表演,伊宁的哈萨克族,人们的日常交通工具是马,骑着马儿话家常的情景我觉得好酷啊。
还有必要提的另个一个地方,四川的西昌,大凉山彝族,直接从奴隶社会过渡到社会主义,也算是个独特的存在,参观泸山上的奴隶社会博物馆,你会有更深的感受,在西昌市的老街区,古城墙附近的商铺,售卖民族服装和手工艺品的小店,非常值得一逛,木质的碗和杯子筷子,厚重的彝族裙装,看得我不想挪步了。
一个到了不像旅游区的地方,但看到是那样的别致风光
加榜梯田可以说既有梯田秀丽风光可看又有当地民族风情可察,绝对具有地方特色之地。
交通:可乘高铁到从江站下车后,有专线车直达,车程约3小时,途中会停一次,车费50元一位。或者有私人包车直达约60到80元一位不等,车程约2个多小时。或者在高铁站下车先去侗寨游玩一天(车程15分钟),第二天在侗寨包车去加榜(侗寨有私人包车去加榜的)。
游玩建议:最好住一晚,游程就比较轻松,看得也全,没有门票,住宿最好选高处地方,这样观望景色更佳
景点简介
这是一个苗族苗乡之地,很多的楼都是苗乡吊脚楼,梯田都是苗族人自己开耕,比较分散,观赏起来却有细而秀美景致。当地人仍保留了苗族的生活传统,如服装、饮食、民居等等,来到此,没有感到是旅游区的感觉,却有看到别致特异的景观。水稻田里养有的鲤鱼和鸭子称为稻鱼鸭共作的古老体系被列入全球重要农业文化遗产。《舌尖上的中国》也曾播放过加榜梯田的美丽风光。去到那,一定要吃稻香鱼(就是稻田里养的鲤鱼),酸汤的做法最好吃。
有民族特色的地方只能去那些没被开发的小众之地,商业化的景区大都变了味儿。
对于贵州省黔南的三都县,我们多半是不甚了解。
三都水族自治县,隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州,位于黔南布依族苗族自治州东南部,是中国唯一的水族自治县,全国57%以上的水族人口居住在三都。
全县总人口36.7万人,其中少数民族人口35.49万人,水族人口24.19万人,占总人口的65.9%。全县世居的少数民族有水族、布依族、苗族、瑶族、侗族、彝族、壮族、回族、仡佬族、土家族、满族等。
美丽的都柳江穿境而过,生态保存完好,山清水秀,景色怡人,气候温润。在漫长的历史长河中,水族先民创造了自己的语言、文字、历法,形成了自己独特的习俗、信仰、节日等,其中水书习俗、水族端节、水族马尾绣、水族剪纸已列入首批国家级非物质文化遗产名录。
怎雷水族文化村是省级文物保护单位(现正申报为世界文化遗产),距县城41公里,距都江镇镇***所在地6公里,通村公路接321国道(三都至榕江油路)。
这里繁衍生息着300余年的水族同胞,水族村寨大多是同血缘氏族聚居,他们有本民族的语言和传统文字,通用的单字只有100多个,但仅限于宗教活动使用。
[_a***_]是两部分,下面那个村住着苗族人,高坡上村里是水族人。
水族不喜欢色彩鲜艳的服装,而是喜欢色彩浅淡素雅,这表达了水族独特的服饰审美观,那就是朴素、大方、实用。
水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。
这个问题,民族特色是个前提吧,少数民族地区尤其,而论起我们国家少数民族比较集中的几个省份,多在西南和西北地区,云南和贵州,新疆,则是三个将民族特色和旅游结合得较好的省份:
一、云南,25个民族聚集地,首当其冲,以民族州为一个地区的统称是常事,大家比较熟悉的白族和纳西族,在大理和丽江等地能明显地体会到,而红河哈尼族,和元阳梯田相关,屏边的苗族,春节期间举行的花山节也是五彩缤纷,到了西双版纳,傣族风情当主角,热带风光堪比东南亚,基诺族则还很原始,基诺山寨是挺好玩的景点;怒江、独龙江所在的六库到丙中洛一路,景色迷人,德宏傣族景颇族自治州,有着瑞丽,芒市,腾冲几个主要旅游城市,还有中缅边境风情,值得探索,当然,还有很多,云南旅游的魅力,民族因素是一大担当吧。
二、贵州:被称为千节之省,民族节日可谓缤纷多彩,西江千户苗寨打造得最为完整,如今肇兴侗寨后来居上,三都水族自治县,每年的端节持续时间最长,被称为世界上最长的节日,可惜三都的旅游***比不上贵州其他县市,非遗手工马尾绣,倒是值得关注的,水族人自己的文字——水书,堪称天书,但愿它能世世代代被传承下去。
岜沙苗寨,随身佩带火枪、用镰刀剃头、祭拜古树,可惜都成了功利性的表演,满足下好奇心是可以的,旅游的话没什么景点。
三、新疆:新疆有多美,就不必多说了,新疆的***尔族,哈萨克族,塔吉克族,五官长得和我们内地人截然不同,喀什老城,高台民居,库车老城,塔县的雪山草甸风光,塔吉克人的婚礼简值是一场有趣的民俗表演,伊宁的哈萨克族,人们的日常交通工具是马,骑着马儿话家常的情景我觉得好酷啊。
还有必要提的另个一个地方,四川的西昌,大凉山彝族,直接从奴隶社会过渡到社会主义,也算是个独特的存在,参观泸山上的奴隶社会博物馆,你会有更深的感受,在西昌市的老街区,古城墙附近的商铺,售卖民族服装和手工艺品的小店,非常值得一逛,木质的碗和杯子筷子,厚重的彝族裙装,看得我不想挪步了。
到此,以上就是小编对于浙江衢州特色美食画画的问题就介绍到这了,希望介绍关于浙江衢州特色美食画画的3点解答对大家有用。
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