大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于娄底腊八特色美食的问题,于是小编就整理了2个相关介绍娄底腊八特色美食的解答,让我们一起看看吧。
我小的时候过春节,老家还是有不少“讲究的”,首先是说话要讲“吉利话”!如果不小心打碎了东西,要说“岁岁平安”!什么东西没有了,用完了,不能说“没有了”,要说“都来了”或者说“来全了!”
年三十中午一定要吃“年糕”,有“年年高升”的意思。再就是一定有馒头。因为蒸馒头需要发酵面粉,就说“发了!”有“发大财”的意思!
刀子、剪子等利器要系上红绳。
最有意思的还是吃年夜饺子之前的“发纸”活动!在院子中央燃起一堆木柴火,放上“八仙桌”,摆上各种贡品。当然也必须摆上刚从锅里捞出来的饺子。然后焚香烧纸祷告!酬谢上苍护佑一年的好收成?祈求各路神仙保佑来年风调雨顺,五谷丰登!家人平安!燃放鞭炮。
然后是晚辈进屋给长辈磕头。最后一家人才开始吃饺子!
很高兴回答你的问题,过去这么多年了我也记不太全以前的过年方式了,就记着快过年的时候会包一些粘豆包,粘饼之类的。还有就是会提前三五天去市里去购置年货啥的。
二十九到三十那天我们通常会通宵熬一宿,一家人围着一个18英寸的小电视看着春节晚会,那时候就盼着看小品,然后就是吃一些平常一年都吃不上几次的鸡鸭鱼肉啊,糖果啊之类的。
回过头来想想以前过的特别的真实,可能是岁数小的事不用去想那么多,吃饱了就是
我的家乡位于湘中娄底,这里春节期间的过年乡俗有:大年三十一家人吃过年夜饭后守在火塘边,火要大要旺,俗称“三十夜里的火,元宵夜里的灯”。到***十二点过后家家户户放鞭炮,庆祝新年到来。大年初一一大早,小朋友们便起来,带上小塑料袋,挨家挨户去拜年。房主人则高高兴兴的打开门,让小孩子进去,每人发几颗糖。一趟走下来,小孩口袋里塞满了,又用塑料袋装。大家互相比着看谁拜年拜的糖多。又有赞土地的手里拿着个小锣,沿门沿户去唱赞歌,主人公给五角一元不等的红包。到了晚上,以一个村子为单位,小孩子举着花灯,大人拿着道具,一家堂屋一家堂屋耍花灯。表演的节目有唱花鼓小调,表演拳棒等武术,和耍狮子。也有专门耍龙的,或是专门唱花鼓戏的。整个春节锣鼓不断,热闹不断。
谢邀回答:说到小时候过年,脑海里马上浮现出自己孩童时过年的情景,我小时候,也是60年初期,那个年代是物资非常贫乏的年代,非常盼望过年,过年可以吃到几粒糖,可以得到几分钱的压岁钱,可以穿新衣服,(过完年,新衣服又被父母装进箱子里,等明年再穿)最开心的是邻居窜门,看见长辈叫一声好听的,有可能会得到一粒糖,或几粒香瓜子和西瓜子或者是云片糕。到了晚上,条件好的人家会燃放爆竹。有钱人家的孩子很骄傲,他们拿着爆竹想什么时候放就什么事候放,我们穷人家的孩子只能呆呆的望着,希望早点能听到爆竹声⋯。这些过年事实在现代的年轻人绝对是不会相信的,也是不可能理解的,可我们确确实实是这样子过年的,而且这样子的过年方式保持了很多年!
我出生在上世纪五十年代初。六十年代初正是少年时期。记得那时过年(春节),进入腊月就夭天盼年节来到。那时的孩子们不奢望穿多好,也不奢望得到多少压岁钱。只是盼望年节能吃饱肚子就很不错了。
我们县到了腊月廿一至除夕每天做什么都有具体按排,比如廿一洗衣服日洗灾疾,能洗去一年的疾病与灾难,期盼来年无灾无病,幸福安康。廿三炒干,即炒一些豆类、瓜子什么的,待大年初一用来招待前来拜年的客人。甘四写大字(春联)。廿七宰公鸡。廿八中午蒸一锅馍馍(馒头),也有人摊发馍的。其实是一种饼。廿九贴春联和各种春节纸。家里墙上要贴年画。那时春联是自已手工书写,不象如今买现成的。几个人凑在一起,根据各家的具体情况来书写。比如生活条件较好的人家就写上:金玉满堂家宅旺,洪福齐夭富贵长。(其实是夸张,那时的人们是很苦的)。生活较贫困的就写上:勒紧裤带过紧日子,精打细算节俭过年。还有一家平时婆媳不和,有人就写,墙上芦芾,头重脚轻跟底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。借以讥讽。
除夕下午要上供祭祖,晚上吃团圆饭。最忙呼的是初一早晨,从六点起床,大人孩子换上新衣服,院子中间放置一梱谷草,上靣放上柏枝,由家长点燃,日旺火。预示今年一切兴旺。然后放鞭炮。放完鞭炮就要开始拜年了。记得那时拜年是很慎重的。我们家族的几位老大爷们在天亮前就来给我爷爷奶奶拜年了,奶奶已摆好垫子,三靣墙上都有神像。正面是释咖佛和观音、普贤,西边墙供奉祖先,东面墙供奉财神灶君。拜年的人们进堂屋先依次拜神,拜完神才开始拜人。那时的老人们拜人要作辑,双手抱拳,弯腰九十度,口中喊给某人作辑。然后主人招呼客人抽烟喝茶嗑瓜子。
初二,家里的男子们要上坟祭祖,中午要吃认岁饺子。
初三就可以出门给亲戚们拜年了。初***能出门。初六是闰女和女婿给丈母娘拜年的特定日子。如因故初六不能去,可往后推,哪天都行。但初五以内是万万不能的。因年节是举家团圆日,女儿出嫁了,就按外人对待了。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。上述一些旧的习俗现在也没人认真遵守了,但作为一种特有的民俗民风也是一种文化的传承吧!
我来自广东陆丰我们小时候在农村的过年习俗一般到十二月份了父母就开始准备给家里大清除卫生了意味着去旧迎新,到了腊月二十五六就做甜粿,还有用芝麻花生包的粿类,二七八贴对联,年三十除夕晚一家人开开心心围在一起吃团年饭[围炉],到晚上11点钟左右每家每户还要放爆竹[开门炮],所以说过年还是喜欢在农村过有年味。
以上的这些过年细节都是我小时候的回忆,小时候基本到十二月份的时候就数着日子等过年了,因为到过年的时候我们就有红包拿,有新衣服穿,还可以到处游玩,拿着压岁钱去买自己喜欢的玩具,现在长大了反而害怕过年,因为有压力,直到长大也才慢慢地理解到父母当时过年的那种不容易,所以我们要珍惜每一段跟父母能在一起的那段时间,80后的我们一晃就老的那句话。
春节,是我们中华民族己久的优良传统节日,也是我国最大、风盛,的民族节日之首,不仅有历史性的优良传统风俗习惯,也有于时俱进的风貌并举相拌,装拌着一年一度人们过年的新气象和过年欢腾的无比激动心情,多种形太的节日场景把节日装拌得分外妖娆,显出了中华文化独特的风味一角和中华文化蕴藏着丰富多彩寓意深长的人文素颜。
就我的家乡大西北天水,在一年一度的春节,节日里较有意义的有三种习俗,[家喻户晓,***皆知],也是每年不可缺少的节日礼仪举动。[贴春联,挂红灯]、[接祖,守除夕,给长辈拜年、请长辈吃年饭]、[办社火]
贴春联挂红灯
其实,在我们家乡,就有过了“腊八”就是年的风俗,过了腊月二十三,就有过小年的风味,人们忙着拌年货,为过年准备年货,进入三十日,就是真正开始过年了。吃过早饭,家家户户在大门贴春联,贴门神,在家院立高杆,挂红灯,要去直到正月十五元宵节完完后。据村里的老人讲,挂红灯寓意着新的一年,家家都有一颗明辨事非的心,不做糊涂事。
晚上一家人坐在一起吃团圆饭。寓意着一家人新的一年团团圆圆。
接祖、守除夕、给长辈拜年、请长辈吃年饭
大年三十晚,性氏宗族,大家一起开始接祖,敲锣打鼓,放鞭炮,在村头路口举行接祖。一个宗族选择在一家俗称“坐纸”,填写已故三代祖宗灵碑,放在一家桌子上,献饭烧香,以表后生怀念先祖,把祖先请来过年,以表后生不忘祖先功德。
接祖后,就是守除夕夜,大家坐在
一起说故事,或看晚会等,大多过了十二点才回各家。
大年初一,吃过早饭后,村头组织各性氏的中青年及随行孩子,进行团体大拜年,先从村里辈份高年龄高的老人家开始拜年!但这里的拜年不但问好,而更重要的是给老人磕头。
以表晚辈对长辈诚心诚意,以实际行动
恭敬和尊重老前辈,让***懂得恭敬老人。
初一到初三,宗族不论那一天都行,但居家都有互请长辈吃一顿年饭的习惯,意味着把尊老好习惯互相传承各家,传承不息。
办社火
办社火是村里每年过年必办的一件事,这个活动大多都在年前要办好的,不论是耍狮子、船、龙舞表演以及戏剧等等,都由村头(俗称会长)亲自牵头组织,爱好者积极主动参加,排练好后村里请几个年龄较长的人作领队。春节白天及夜晚,搞几次表演***活动。增加人们过年的欢乐好心情。
社火活动中,经常有踩高跷啊,敲锣打鼓等等活动。比较引人注意的是芯子,就是把小孩用一些铁棍子撑起来,外面用衣服盖住,小孩就像飘在空中。有些地方叫抬搁。广东叫飘色。看这些名字,都很形象。比较说我所在的城市广州,番禺的沙湾飘色,
社火其实是一种公开的、周期性的教化活动,和农耕时代周期结合起来。血社火把这种教化功能变成非常直白,刀山火海,地狱,小鬼,砍刀,肠子留出来,这些场景虽然是***的,但现场看起来还是有点吓人的。其实是在传播一种很朴素的到底,就是做坏人会被惩罚。
到此,以上就是小编对于娄底腊八特色美食的问题就介绍到这了,希望介绍关于娄底腊八特色美食的2点解答对大家有用。
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