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1. 在蒙古包过夜，为何有游客说受不了？有什么内幕？
2. 古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？

在蒙古包过夜，为何有游客说受不了？有什么内幕？

蒙古包过夜有天大的惊人秘密，不可为外人道也。

开玩笑，没有什么内幕。蒙古包过夜为何有人说受不了，大部分蒙古包是多人间，没有个人隐私空间，所以对于在家私密习惯了的人来说不可思议，既然是多人间晚上的气味五味杂陈，而且夜里呼噜声、磨牙声、梦语声，对于有睡眠障碍的人来说很痛苦。

睡蒙古包没有卫生间、没地方洗漱，对于有些人来说就是磨难。

当然有些地方也有小的蒙古包，里面双人床或者两张床，也有卫生间，但因为只要布帘遮挡，所以你可以想象一下上卫生间的感受，不隔音、不隔气味，唯一的好处就是可以洗澡。

蒙古包小住人少价格可不便宜，所以很多人也会望而却步。

蒙古包（Mongolian Yurts），古代称作穹庐、毡包、毡帐，是蒙古族牧民居住的一种房子，自匈奴时代起就已出现，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。

它外观呈圆形，顶为圆锥形，围墙为圆柱形，四周侧壁分成数块，帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，并用绳索固定。其独特的制作技艺，体现了蒙古民族的审美观与高超的技能，有着观赏、实用、艺术、经济等诸多价值。

2019年9月在新疆独库公路巴音布鲁克草原蒙古包住了一晚，5个人大住一个蒙古包，碳火🔥炉烧着就暖和，冷得人瑟瑟发抖，空气浑浊，酒味烟味弥漫，若有可能绝对不住（当然喜新猎奇青年人除外）。

古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？

众所周知，新婚之夜是男人们最激动的时刻，现在的洞房比较简单，但在古代入洞房前，一整套的规矩会让这些早已面红耳赤的新郎官们崩溃。

古代新婚夫妇在婚堂对拜后，司仪会喊一句“礼成，送入洞房”，到此刻婚礼算是结束了，然后就是小伙伴们开始闹洞房。但不要以为闹完了洞房新婚夫妻就可以行周公之礼了，在古代的规矩里这是不行的，因为他们还有一整套程序没走，弄好后才可以。

合卺之礼

卺（jin）即瓠瓜，也叫苦葫芦，因为味道太苦，平常人不吃，主要是把它晒干后，劈成两半拿来当水瓢用。后来被人用作新婚夫妻喝酒的器具。所谓的合卺之礼，就是新婚夫妇进入洞房后，在上床前要喝的交杯酒，通常也称：饮交盃。

合卺之礼最早出现在先秦时期，这算是夫妻二人正式确认身份的一个程序，也就是说两人如果没喝交杯酒，还不能算正式夫妻，是不能同房的。这个礼法在华夏民族中，从百姓到皇帝都要遵守，尤其到宋朝时更为重视，但随着年代的进步和经济的发展，后来便不再使用卺了，而是用金、银、瓷等杯子来代替。

交杯酒的寓意

《梦梁录》里记载：“行参诸亲之礼毕，女复倒行，执同心结，牵新娘回房，讲交拜礼，再坐床，礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒帐次，命***执双杯，以红绿同心结绾盏底，交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。”

这里意思就是说：拜堂结束后，新郎才可以牵新娘的手回洞房，新娘坐在床上，有媒婆撒金银等物在床上，还有一些红枣、瓜子等，寓意百子千孙。然后有侍女端上杯子给新婚夫妻喝交杯酒，喝完算合卺之礼结束，喝完酒后有个细节，他们要把杯子放在床下，必须要一个仰一个覆，这样才能吉利。（其实就是一上一下的意思，也是代表古人男权主义的心态）

合髻之礼

在行完合卺之礼后还不行，还要弄一个叫“合髻之礼”，就是夫妻双方各剪下一缕头发，卷在一起，寓意同心同命，白头偕老，再也不能分开。当然这是取正妻才需要的繁琐理解，如果是妾侍就不要这么麻烦了，妾侍还不能从大门进，直接旁门甚至是后门抬到洞房。

在中国土地上，新婚夫妻的这些礼节并非只是汉族所有，以前东北的满族，也有一些类似这样的礼节。比如新婚那天，新娘来到夫家，交拜礼结束后，新郎新娘坐在床上行合卺之礼。然后两人坐在被上，寓意吉兆，但大家都明白此时什么意思了。

在古代，洞房花烛夜是人生四大喜事之首，尤其是在自由恋爱极为稀缺和以孝为先的古代，结婚其实就是彼此了解的开端，也是传宗接代，延续香火的大事。

不过，古代新婚夫妇结婚用的房屋不叫“洞房”，而叫“青庐”。

（洞房花烛夜，图取其意）

在中学课文《孔雀东南飞》里，就有关于青庐的记载：“其日牛马嘶，新妇入青庐”，这里的青庐就是青年男女举行婚礼的房舍。

民间传说中，还有一段颇为有趣的小故事，提到了“青庐”。说曹操年轻的时候，和袁绍的关系很铁，两人经常相约一道游玩。一日，两人路过一个新婚现场，见新娘貌美如花，便打起了歪主意，大喊“捉贼”，故意制造混乱，把“青庐”里的人全部引了出来，两人乘机劫走了新娘。当然，这只是一个野史，不过，以曹操的秉性，这样的事，是有可能干出来的。

从东汉至唐初，结婚都在用青布搭成的简易帐篷里进行的。当然，青庐的选址必须图个吉利，一般都会设在住宅西南角的“吉地”所在，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。

在《酉阳杂俎·礼异》中载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。”

古代除了把婚房称作“青庐”外，有时还把结婚也称作“青庐”。即便到了现代，也有人把“青庐”指代结婚。郭沫若的《卓文君》里有这么一句话：“司马长卿名扬四海，如今尚未青庐。”

那么，古时候的“洞房”又叫什么呢？

“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫妇的婚房，而是指宫廷中豪华而又幽深的居室。《楚辞》中有这样的描述：“姱容修态，絚洞房些。”司马相如在《长门赋》中描写失宠的陈皇后时，也提到了“洞房”一词，“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。

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